article Božične poslanice 2025: Verski voditelji pozivajo k miru in upanju 24.12.2025
Slovenski verski voditelji so ob božičnih praznikih podali poslanice, v katerih poudarjajo pomen miru, upanja in medsebojne bližine. Katoliški škofje so izpostavili, da božič prinaša luč, ki preganja osamljenost in razočaranje, ter vernike pozvali, naj postanejo "misijonarji upanja" v svetu, ki ga zaznamujejo sence in negotovost. Ob prazniku so se oglasili tudi predstavniki evangeličanske in islamske skupnosti. Škof Aleksander Erniša je opozoril na družbeno razklanost in vojne, mufti Nevzet Porić pa je v voščilu katoliški cerkvi izpostavil pomen medverskega sodelovanja in skupne odgovornosti v slovenskem družbenem prostoru.
20 Spornost
Visoka Nizka
13 trditev
13 trditev
Največje soglasje 100%
Jezus Kristus se ni rodil po človeški volji, ampak je dar Boga za večno življenje ljudi. Najmanj soglasja 75%
Nadškof je pozval k razumnemu in pravičnemu življenju ter delanju dobrega.| Trditev | Ključne razlike | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Verske skupnosti nosijo skupno odgovornost v slovenskem družbenem prostoru. | Porićeva izjava variira od močnega poudarka do popolnega molka. | Delno: Porić omenja skupno odgovornost v slovenskem družbenem prostoru. | Ni omenjeno | Da: Porić poudarja skupno odgovornost v slovenski družbi. | Da: Porić omenja skupno odgovornost v slovenskem prostoru. | Delno: Porić omenja skupno odgovornost v slovenskem prostoru. | Delno: Poslanica je skupna (slovenski škofje) za slovenski prostor. | Da: Porić poudarja skupno odgovornost v slovenski družbi. |
| Živimo v času nemira, vojn, podnebne negotovosti in družbene razklanosti. | Večina citira Ernišo, N1 in Svet24 le opisno o sencah. | Da: Škof Erniša je izpostavil nemir, vojne in podnebno negotovost. | Delno: Omenja sence in temine, ki nas obdajajo. | Da: To so besede škofa Erniše o trenutnem času. | Da: Erniša izpostavlja nemir, vojne, podnebje in razklanost. | Da: Erniša v poslanici izpostavlja prav te okoliščine časa. | Delno: Omenjene so sence in temine, ki nas obdajajo. | Da: Erniša v svoji poslanici izpostavlja prav te sodobne izzive. |
| Božič nas kliče, da postanemo nosilci pesmi miru sredi konfliktov. | Večina citira dobesedno, N1 in Svet24 pa sporočilo interpretirata. | Da: Božič nas kliče k pesmi miru sredi konflikta po besedah Erniše. | Delno: Omenja, da bodo srca po srečanju z njim napolnjena z mirom. | Da: Erniša poudarja klic k pesmi miru sredi konfliktov. | Da: Erniša pravi, da smo klicani k pesmi miru sredi konflikta. | Da: Erniša pravi, da nas božič kliče k pesmi miru sredi konflikta. | Delno: Omenjeno je, da nas napolni z mirom in postanemo misijonarji. | Da: Erniša poudarja klic k pesmi miru sredi konfliktov. |
| Slovenski škofje so v skupni poslanici zaželeli globoko doživete praznike in blagoslovljeno leto 2026. | Večina potrjuje leto 2026, Reporter in N1 pa sta zadržana. | Da: Škofje so zaželeli globoko doživete praznike in blagoslov v 2026. | Delno: Naslov omenja leto 2026 in skupno poslanico škofov. | Delno: Škofje so zaželeli blagoslovljene praznike, leto 2026 ni izrecno. | Ni omenjeno | Da: Besedilo neposredno navaja željo za praznike in leto 2026. | Da: Besedilo dobesedno navaja želje za praznike in leto 2026. | Da: Škofje so v poslanici zaželeli prav to za leto 2026. |
| Božič prežene razočaranost, osamljenost in naveličanost, ker prinaša luč. | Večina potrjuje vpliv luči, Večer molči, N1 pa je zadržan. | Da: Novorojeni prežene razočaranost, osamljenost in naveličanost z lučjo. | Delno: Omenja prižiganje luči in odprta srca za Gospoda. | Da: Škofje navajajo, da novorojeni prežene te občutke z lučjo. | Ni omenjeno | Da: Škofje navajajo, da novorojeni s svojo lučjo prežene ta stanja. | Da: Škofje navajajo, da božična luč prežene te negativne občutke. | Da: Navedeno kot učinek dotika novorojenega v srcih ljudi. |
| Verniki so pozvani, da postanejo misijonarji upanja skozi osebno srečanje z Odrešenikom. | Večina potrjuje, N1 je manj neposreden, Večer pa molči. | Da: Po srečanju z Odrešenikom verniki postanejo misijonarji upanja. | Delno: Omenja srečanje z Gospodom in napolnitev z novim upanjem. | Da: Članek izpostavlja poziv k postajanju misijonarjev upanja. | Ni omenjeno | Da: Članek omenja postati misijonarji upanja po srečanju z njim. | Da: Vsem je zaželeno osebno srečanje, da postanejo misijonarji upanja. | Da: Poslanica vabi k osebnemu srečanju in vlogi misijonarjev upanja. |
| Bog pride k človeku tam, kjer je ta krhek, ranljiv in iskalec. | Večina citira Ernišo, N1 molči, Svet24 pa trditev interpretira. | Da: Erniša je dejal, da Bog pride h krhkemu, ranljivemu iskalcu. | Ni omenjeno | Da: Citirana izjava škofa Erniše v poslanici. | Da: Citirane besede škofa Erniše o božjem prihodu k ranljivim. | Da: Navedeno kot citat škofa Erniše o božjem prihodu. | Delno: Omenjeno je, da se nas dotakne na dnu naših src. | Da: Navedeno kot del Erniševe božične poslanice. |
| Pravo srečanje med ljudmi ne nastane iz moči, temveč iz ponujene bližine. | Večina potrjuje citat, N1 molči, Svet24 pa ga interpretira. | Da: Porić je zapisal, da srečanje nastane iz bližine in ne iz moči. | Ni omenjeno | Da: Porićeva misel o izvoru pravega srečanja iz bližine. | Da: Porić v voščilu izpostavlja bližino namesto moči. | Da: Porić izpostavlja, da srečanje izvira iz bližine, ne moči. | Delno: Omenjeno je, da darovi niso od tega sveta in pridejo v srce. | Da: Porićeva misel o naravi pravega srečanja med ljudmi. |
| Nadškof je pozval k razumnemu in pravičnemu življenju ter delanju dobrega. | Večer citira dobesedno, Svet24 povzema, ostali molčijo. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Da: Nadškof poziva k razumnosti, pravičnosti in delanju dobrega. | Ni omenjeno | Delno: Škofje pozivajo k odprtosti srca in sprejemanju Gospoda. | Ni omenjeno |
| Božič ljudi napolnjuje z veseljem ter občutkom ljubljenosti in nagovorjenosti. | Večina virov trditev potrjuje, Večer pa je sploh ne omenja. | Da: Škofje navajajo, da božič polni z veseljem in občutkom ljubljenosti. | Da: Besedilo neposredno navaja veselje, ljubljenost in nagovorjenost. | Da: Članek navaja, da božič ljudi napolnjuje s temi občutki. | Ni omenjeno | Da: Članek dobesedno potrjuje te občutke ob božiču. | Da: Navedeno je, da božič polni z veseljem, ljubljenostjo in nagovorom. | Da: Članek navaja, da božič ljudi napolnjuje s temi občutki. |
| Srečanje z Gospodom prinaša mir in novo upanje ne glede na okoliške sence in temine. | Večina citira mir in upanje, Večer trditve sploh ne omenja. | Da: Srečanje z Gospodom prinaša mir in upanje kljub sencam in teminam. | Da: Citirano besedilo potrjuje mir in upanje kljub sencam in teminam. | Da: Navedeno je, da srečanje napolni srca z mirom in upanjem. | Ni omenjeno | Da: Navedeno je, da srečanje napolni srca z mirom in upanjem. | Da: Zapisano je, da srečanje prinaša mir in upanje kljub sencam. | Da: Citirano v poslanici glede odprtih src in srečanja z Gospodom. |
| Islamska in katoliška skupnost v Sloveniji sta večkrat stopili v prostor skupnega srečanja. | Večina potrjuje Porićeve besede, N1 in Svet24 molčita. | Da: Mufti Porić je poudaril, da sta skupnosti večkrat stopili v srečanje. | Ni omenjeno | Da: Mufti Porić je izpostavil večkratno skupno srečanje skupnosti. | Da: Mufti Porić poudarja skupen prostor srečanja obeh skupnosti. | Da: Mufti Porić poudarja pretekla srečanja obeh skupnosti. | Ni omenjeno | Da: Porić v voščilu izpostavlja pretekla srečanja obeh skupnosti. |
| Jezus Kristus se ni rodil po človeški volji, ampak je dar Boga za večno življenje ljudi. | Viri se delijo na teološko potrditev in popoln molk. | Da: Besedilo navaja, da je Jezus dar Boga za večno življenje. | Ni omenjeno | Da: Besedilo neposredno potrjuje to teološko trditev. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Da: Članek citira, da Jezus ni rojen po človeški volji, ampak je dar. | Da: Besedilo neposredno navaja ta teološki izvor in namen. |
Verske skupnosti nosijo skupno odgovornost v slovenskem družbenem prostoru. expand_more
Ključne razlike
Porićeva izjava variira od močnega poudarka do popolnega molka.
Delno: Porić omenja skupno odgovornost v slovenskem družbenem prostoru.
Ni omenjeno
Da: Porić poudarja skupno odgovornost v slovenski družbi.
Da: Porić omenja skupno odgovornost v slovenskem prostoru.
Delno: Porić omenja skupno odgovornost v slovenskem prostoru.
Delno: Poslanica je skupna (slovenski škofje) za slovenski prostor.
Da: Porić poudarja skupno odgovornost v slovenski družbi.
Živimo v času nemira, vojn, podnebne negotovosti in družbene razklanosti. expand_more
Ključne razlike
Večina citira Ernišo, N1 in Svet24 le opisno o sencah.
Da: Škof Erniša je izpostavil nemir, vojne in podnebno negotovost.
Delno: Omenja sence in temine, ki nas obdajajo.
Da: To so besede škofa Erniše o trenutnem času.
Da: Erniša izpostavlja nemir, vojne, podnebje in razklanost.
Da: Erniša v poslanici izpostavlja prav te okoliščine časa.
Delno: Omenjene so sence in temine, ki nas obdajajo.
Da: Erniša v svoji poslanici izpostavlja prav te sodobne izzive.
Božič nas kliče, da postanemo nosilci pesmi miru sredi konfliktov. expand_more
Ključne razlike
Večina citira dobesedno, N1 in Svet24 pa sporočilo interpretirata.
Da: Božič nas kliče k pesmi miru sredi konflikta po besedah Erniše.
Delno: Omenja, da bodo srca po srečanju z njim napolnjena z mirom.
Da: Erniša poudarja klic k pesmi miru sredi konfliktov.
Da: Erniša pravi, da smo klicani k pesmi miru sredi konflikta.
Da: Erniša pravi, da nas božič kliče k pesmi miru sredi konflikta.
Delno: Omenjeno je, da nas napolni z mirom in postanemo misijonarji.
Da: Erniša poudarja klic k pesmi miru sredi konfliktov.
Slovenski škofje so v skupni poslanici zaželeli globoko doživete praznike in blagoslovljeno leto 2026. expand_more
Ključne razlike
Večina potrjuje leto 2026, Reporter in N1 pa sta zadržana.
Da: Škofje so zaželeli globoko doživete praznike in blagoslov v 2026.
Delno: Naslov omenja leto 2026 in skupno poslanico škofov.
Delno: Škofje so zaželeli blagoslovljene praznike, leto 2026 ni izrecno.
Ni omenjeno
Da: Besedilo neposredno navaja željo za praznike in leto 2026.
Da: Besedilo dobesedno navaja želje za praznike in leto 2026.
Da: Škofje so v poslanici zaželeli prav to za leto 2026.
Božič prežene razočaranost, osamljenost in naveličanost, ker prinaša luč. expand_more
Ključne razlike
Večina potrjuje vpliv luči, Večer molči, N1 pa je zadržan.
Da: Novorojeni prežene razočaranost, osamljenost in naveličanost z lučjo.
Delno: Omenja prižiganje luči in odprta srca za Gospoda.
Da: Škofje navajajo, da novorojeni prežene te občutke z lučjo.
Ni omenjeno
Da: Škofje navajajo, da novorojeni s svojo lučjo prežene ta stanja.
Da: Škofje navajajo, da božična luč prežene te negativne občutke.
Da: Navedeno kot učinek dotika novorojenega v srcih ljudi.
Verniki so pozvani, da postanejo misijonarji upanja skozi osebno srečanje z Odrešenikom. expand_more
Ključne razlike
Večina potrjuje, N1 je manj neposreden, Večer pa molči.
Da: Po srečanju z Odrešenikom verniki postanejo misijonarji upanja.
Delno: Omenja srečanje z Gospodom in napolnitev z novim upanjem.
Da: Članek izpostavlja poziv k postajanju misijonarjev upanja.
Ni omenjeno
Da: Članek omenja postati misijonarji upanja po srečanju z njim.
Da: Vsem je zaželeno osebno srečanje, da postanejo misijonarji upanja.
Da: Poslanica vabi k osebnemu srečanju in vlogi misijonarjev upanja.
Bog pride k človeku tam, kjer je ta krhek, ranljiv in iskalec. expand_more
Ključne razlike
Večina citira Ernišo, N1 molči, Svet24 pa trditev interpretira.
Da: Erniša je dejal, da Bog pride h krhkemu, ranljivemu iskalcu.
Ni omenjeno
Da: Citirana izjava škofa Erniše v poslanici.
Da: Citirane besede škofa Erniše o božjem prihodu k ranljivim.
Da: Navedeno kot citat škofa Erniše o božjem prihodu.
Delno: Omenjeno je, da se nas dotakne na dnu naših src.
Da: Navedeno kot del Erniševe božične poslanice.
Pravo srečanje med ljudmi ne nastane iz moči, temveč iz ponujene bližine. expand_more
Ključne razlike
Večina potrjuje citat, N1 molči, Svet24 pa ga interpretira.
Da: Porić je zapisal, da srečanje nastane iz bližine in ne iz moči.
Ni omenjeno
Da: Porićeva misel o izvoru pravega srečanja iz bližine.
Da: Porić v voščilu izpostavlja bližino namesto moči.
Da: Porić izpostavlja, da srečanje izvira iz bližine, ne moči.
Delno: Omenjeno je, da darovi niso od tega sveta in pridejo v srce.
Da: Porićeva misel o naravi pravega srečanja med ljudmi.
Nadškof je pozval k razumnemu in pravičnemu življenju ter delanju dobrega. expand_more
Ključne razlike
Večer citira dobesedno, Svet24 povzema, ostali molčijo.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Da: Nadškof poziva k razumnosti, pravičnosti in delanju dobrega.
Ni omenjeno
Delno: Škofje pozivajo k odprtosti srca in sprejemanju Gospoda.
Ni omenjeno
Božič ljudi napolnjuje z veseljem ter občutkom ljubljenosti in nagovorjenosti. expand_more
Ključne razlike
Večina virov trditev potrjuje, Večer pa je sploh ne omenja.
Da: Škofje navajajo, da božič polni z veseljem in občutkom ljubljenosti.
Da: Besedilo neposredno navaja veselje, ljubljenost in nagovorjenost.
Da: Članek navaja, da božič ljudi napolnjuje s temi občutki.
Ni omenjeno
Da: Članek dobesedno potrjuje te občutke ob božiču.
Da: Navedeno je, da božič polni z veseljem, ljubljenostjo in nagovorom.
Da: Članek navaja, da božič ljudi napolnjuje s temi občutki.
Srečanje z Gospodom prinaša mir in novo upanje ne glede na okoliške sence in temine. expand_more
Ključne razlike
Večina citira mir in upanje, Večer trditve sploh ne omenja.
Da: Srečanje z Gospodom prinaša mir in upanje kljub sencam in teminam.
Da: Citirano besedilo potrjuje mir in upanje kljub sencam in teminam.
Da: Navedeno je, da srečanje napolni srca z mirom in upanjem.
Ni omenjeno
Da: Navedeno je, da srečanje napolni srca z mirom in upanjem.
Da: Zapisano je, da srečanje prinaša mir in upanje kljub sencam.
Da: Citirano v poslanici glede odprtih src in srečanja z Gospodom.
Islamska in katoliška skupnost v Sloveniji sta večkrat stopili v prostor skupnega srečanja. expand_more
Ključne razlike
Večina potrjuje Porićeve besede, N1 in Svet24 molčita.
Da: Mufti Porić je poudaril, da sta skupnosti večkrat stopili v srečanje.
Ni omenjeno
Da: Mufti Porić je izpostavil večkratno skupno srečanje skupnosti.
Da: Mufti Porić poudarja skupen prostor srečanja obeh skupnosti.
Da: Mufti Porić poudarja pretekla srečanja obeh skupnosti.
Ni omenjeno
Da: Porić v voščilu izpostavlja pretekla srečanja obeh skupnosti.
Jezus Kristus se ni rodil po človeški volji, ampak je dar Boga za večno življenje ljudi. expand_more
Ključne razlike
Viri se delijo na teološko potrditev in popoln molk.
Da: Besedilo navaja, da je Jezus dar Boga za večno življenje.
Ni omenjeno
Da: Besedilo neposredno potrjuje to teološko trditev.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Da: Članek citira, da Jezus ni rojen po človeški volji, ampak je dar.
Da: Besedilo neposredno navaja ta teološki izvor in namen.
Visoka pokritost Sporno Soglasje Nizka pokritost
Vroče teme
Potrjeno
Nejasno
Tiho soglasje
Konsenz:
Nesoglasje Soglasje
Velikost = pokritost virov
| Entiteta | Ključne razlike | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Bog | Prevladuje ljubeč odnos; nekateri le nevtralno citirajo. | Pozitivno: Opisan kot tisti, ki ljubi svet in prihaja k človeku. | Nevtralno: Posredno omenjen preko citata o Gospodu. | Pozitivno: Opisan kot tisti, ki ljubi svet in prihaja h krhkemu človeku. | Nevtralno: Omenjen v citatu poslanice kot tisti, ki pride k človeku. | Nevtralno: Omenjen v citatu Erniše kot tisti, ki pride k človeku. | Pozitivno: Opisan kot tisti, ki ljubi svet in daje darove ljudem. | Pozitivno: Opisan kot tisti, ki ljubi svet in prihaja h krhkemu človeku. |
| Jezus Kristus | Prevladuje versko čaščenje, medtem ko ga N1 in SiOL le citirata. | Pozitivno: Opisan kot dar Boga, odrešenik in vir upanja ter miru. | Nevtralno: Omenjen kot Gospod, ki prihaja, v okviru citata. | Pozitivno: Opisan kot dar Boga, odrešenik in vir miru ter upanja. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjen kot Odrešenik v citatih poslanic. | Pozitivno: Opisan kot dar Boga, odrešenik in vir miru ter upanja. | Pozitivno: Opisan kot odrešenik, dar Boga in vir upanja. |
| Katoliška cerkev | Večer izpostavlja zgled sodelovanja, ostali le verski kontekst. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu vere in odnosov z islamsko skupnostjo. | Nevtralno: Omenjena zgolj kot vir navedb škofov. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu vere in škofov brez vrednotenja. | Pozitivno: Porić jo izpostavi kot del dragocenega zgleda srečanja. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu vere in skupnosti brez vrednotenja. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu letnega obnavljanja oznanila. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu vere in skupnosti. |
| Slovenski škofje | Vsi viri ohranjajo nevtralnost brez razlik v interpretaciji. | Nevtralno: Navedeni kot avtorji poslanice brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Navedeni kot avtorji poslanice brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Omenjeni kot avtorji poslanice brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Omenjeni v naslovu in povzetku kot avtorji voščila. | Nevtralno: Navedeni kot avtorji poslanice brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Navedeni kot govorci božične poslanice brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Omenjeni kot avtorji poslanice brez meta-vrednotenja. |
| Andrej Saje | Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)poročanju. | Nevtralno: Omenjen le kot prejemnik voščila muftija Porića. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjen kot prejemnik voščila v okviru svoje funkcije. | Nevtralno: Omenjen kot prejemnik voščila brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Omenjen le kot prejemnik voščila v okviru svoje funkcije. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjen kot prejemnik voščila brez meta-vrednotenja. |
| Aleksander Erniša | Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)poročanju. | Nevtralno: Citiran kot govorec božične poslanice brez vrednotenja. | Ni omenjeno | Nevtralno: Citiran kot govorec božične poslanice brez vrednotenja. | Nevtralno: Naveden kot govorec božične poslanice. | Nevtralno: Naveden kot govorec božične poslanice brez vrednotenja. | Ni omenjeno | Nevtralno: Citiran kot govorec v božični poslanici. |
| Nevzet Porić | Vsi viri so nevtralni; razlika je le v objavi ali molku. | Nevtralno: Citiran kot govorec voščila in poslanice brez vrednotenja. | Ni omenjeno | Nevtralno: Citiran kot govorec voščila brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Naveden kot govorec voščila in pobudnik dialoga. | Nevtralno: Naveden kot govorec voščila brez meta-vrednotenja. | Ni omenjeno | Nevtralno: Citiran kot govorec ob voščilu predsedniku SŠK. |
| Slovenska škofovska konferenca | Enotno nevtralen prikaz institucije skozi funkcijo vodstva. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu predsedovanja Andreja Sajeta. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena zgolj kot institucija, ki jo vodi Saje. | Nevtralno: Omenjena le kot institucija, ki jo vodi Saje. | Nevtralno: Omenjena le kot institucija, ki jo vodi Saje. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena v kontekstu funkcije Andreja Sajeta. |
| Islamska skupnost v Sloveniji | Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)objavi voščila. | Nevtralno: Omenjena kot vir objave muftijevega voščila. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena kot vir objave voščila brez vrednotenja. | Nevtralno: Omenjena kot vir objave voščila. | Nevtralno: Omenjena kot vir Porićevega voščila brez vrednotenja. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena kot vir objave Porićevega voščila. |
| Slovenija | Vsi viri so nevtralni, razlika je le v širini konteksta. | Nevtralno: Omenjena le kot geografski in družbeni prostor. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena le kot geografski in družbeni prostor. | Nevtralno: Omenjena kot družbeni prostor skupne odgovornosti. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu družbenega prostora in institucij. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena v kontekstu družbenega prostora in TV Slovenija. |
| Evangeličanska cerkev | Vsi viri so nevtralni, razlika je le v objavi poslanice. | Nevtralno: Omenjena v povezavi s poslanico škofa Erniše. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena v povezavi s škofom Ernišo brez vrednotenja. | Nevtralno: Omenjena v okviru funkcije Aleksandra Erniše. | Nevtralno: Omenjena le kot institucija, ki ji pripada Erniša. | Ni omenjeno | Ni omenjeno |
Bog expand_more
Ključne razlike
Prevladuje ljubeč odnos; nekateri le nevtralno citirajo.
Pozitivno: Opisan kot tisti, ki ljubi svet in prihaja k človeku.
Nevtralno: Posredno omenjen preko citata o Gospodu.
Pozitivno: Opisan kot tisti, ki ljubi svet in prihaja h krhkemu človeku.
Nevtralno: Omenjen v citatu poslanice kot tisti, ki pride k človeku.
Nevtralno: Omenjen v citatu Erniše kot tisti, ki pride k človeku.
Pozitivno: Opisan kot tisti, ki ljubi svet in daje darove ljudem.
Pozitivno: Opisan kot tisti, ki ljubi svet in prihaja h krhkemu človeku.
Jezus Kristus expand_more
Ključne razlike
Prevladuje versko čaščenje, medtem ko ga N1 in SiOL le citirata.
Pozitivno: Opisan kot dar Boga, odrešenik in vir upanja ter miru.
Nevtralno: Omenjen kot Gospod, ki prihaja, v okviru citata.
Pozitivno: Opisan kot dar Boga, odrešenik in vir miru ter upanja.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjen kot Odrešenik v citatih poslanic.
Pozitivno: Opisan kot dar Boga, odrešenik in vir miru ter upanja.
Pozitivno: Opisan kot odrešenik, dar Boga in vir upanja.
Katoliška cerkev expand_more
Ključne razlike
Večer izpostavlja zgled sodelovanja, ostali le verski kontekst.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu vere in odnosov z islamsko skupnostjo.
Nevtralno: Omenjena zgolj kot vir navedb škofov.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu vere in škofov brez vrednotenja.
Pozitivno: Porić jo izpostavi kot del dragocenega zgleda srečanja.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu vere in skupnosti brez vrednotenja.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu letnega obnavljanja oznanila.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu vere in skupnosti.
Slovenski škofje expand_more
Ključne razlike
Vsi viri ohranjajo nevtralnost brez razlik v interpretaciji.
Nevtralno: Navedeni kot avtorji poslanice brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Navedeni kot avtorji poslanice brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Omenjeni kot avtorji poslanice brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Omenjeni v naslovu in povzetku kot avtorji voščila.
Nevtralno: Navedeni kot avtorji poslanice brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Navedeni kot govorci božične poslanice brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Omenjeni kot avtorji poslanice brez meta-vrednotenja.
Andrej Saje expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)poročanju.
Nevtralno: Omenjen le kot prejemnik voščila muftija Porića.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjen kot prejemnik voščila v okviru svoje funkcije.
Nevtralno: Omenjen kot prejemnik voščila brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Omenjen le kot prejemnik voščila v okviru svoje funkcije.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjen kot prejemnik voščila brez meta-vrednotenja.
Aleksander Erniša expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)poročanju.
Nevtralno: Citiran kot govorec božične poslanice brez vrednotenja.
Ni omenjeno
Nevtralno: Citiran kot govorec božične poslanice brez vrednotenja.
Nevtralno: Naveden kot govorec božične poslanice.
Nevtralno: Naveden kot govorec božične poslanice brez vrednotenja.
Ni omenjeno
Nevtralno: Citiran kot govorec v božični poslanici.
Nevzet Porić expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni; razlika je le v objavi ali molku.
Nevtralno: Citiran kot govorec voščila in poslanice brez vrednotenja.
Ni omenjeno
Nevtralno: Citiran kot govorec voščila brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Naveden kot govorec voščila in pobudnik dialoga.
Nevtralno: Naveden kot govorec voščila brez meta-vrednotenja.
Ni omenjeno
Nevtralno: Citiran kot govorec ob voščilu predsedniku SŠK.
Slovenska škofovska konferenca expand_more
Ključne razlike
Enotno nevtralen prikaz institucije skozi funkcijo vodstva.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu predsedovanja Andreja Sajeta.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena zgolj kot institucija, ki jo vodi Saje.
Nevtralno: Omenjena le kot institucija, ki jo vodi Saje.
Nevtralno: Omenjena le kot institucija, ki jo vodi Saje.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena v kontekstu funkcije Andreja Sajeta.
Islamska skupnost v Sloveniji expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)objavi voščila.
Nevtralno: Omenjena kot vir objave muftijevega voščila.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena kot vir objave voščila brez vrednotenja.
Nevtralno: Omenjena kot vir objave voščila.
Nevtralno: Omenjena kot vir Porićevega voščila brez vrednotenja.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena kot vir objave Porićevega voščila.
Slovenija expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni, razlika je le v širini konteksta.
Nevtralno: Omenjena le kot geografski in družbeni prostor.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena le kot geografski in družbeni prostor.
Nevtralno: Omenjena kot družbeni prostor skupne odgovornosti.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu družbenega prostora in institucij.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena v kontekstu družbenega prostora in TV Slovenija.
Evangeličanska cerkev expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni, razlika je le v objavi poslanice.
Nevtralno: Omenjena v povezavi s poslanico škofa Erniše.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena v povezavi s škofom Ernišo brez vrednotenja.
Nevtralno: Omenjena v okviru funkcije Aleksandra Erniše.
Nevtralno: Omenjena le kot institucija, ki ji pripada Erniša.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Analiziranih 7 virov
Primerjalne tabele in infografika uporabljajo vse prikazane vire.
| Vir | Naslov | |
|---|---|---|
| Škofje v božični poslanici: Naj božič napolni srca s svojo močjo, tolažbo in mirom (dopolnjeno) | ||
| Škofje v skupni poslanici: Naj božič napolni srca s svojo močjo, tolažbo in mirom | ||
| Božična poslanica škofov: Postanimo misijonarji upanja | ||
| Voščilo škofov: Da bi živeli razumno, pravično in delali dobro | ||
| Slovenski škofje: Naj bodo božični prazniki čim bolj globoko doživeti | ||
| Škofje: Božič naj prinese moč, tolažbo in novo upanje | ||
| Skupna božična poslanica škofov: Naj bodo naša srca odprta |
STA
Škofje v božični poslanici: Naj božič napolni srca s svojo močjo, tolažbo in mirom (dopolnjeno)
N1
Škofje v skupni poslanici: Naj božič napolni srca s svojo močjo, tolažbo in mirom
Reporter
Božična poslanica škofov: Postanimo misijonarji upanja
Večer
Voščilo škofov: Da bi živeli razumno, pravično in delali dobro
SiOL
Slovenski škofje: Naj bodo božični prazniki čim bolj globoko doživeti
Svet24
Škofje: Božič naj prinese moč, tolažbo in novo upanje
Lokalec.si
Skupna božična poslanica škofov: Naj bodo naša srca odprta