article Pravoslavni verniki v Sloveniji in po svetu praznujejo božič 7. januarja 6.1.2026
Pravoslavni verniki, ki uporabljajo julijanski koledar, 7. januarja praznujejo božič, praznik Jezusovega rojstva. V Sloveniji, kjer živi približno 50.000 pravoslavnih vernikov, je osrednje bogoslužje potekalo v cerkvi sv. Cirila in Metoda v Ljubljani, kjer so verniki blagoslovili badnjake in se udeležili polnočne liturgije. Administrator zagrebško-ljubljanske metropolije, škof Kiril Bojović, je v svoji poslanici poudaril pomen Kristusovega rojstva kot simbola večnosti in osvoboditve človeške narave minljivosti. Razlika v datumu praznovanja izvira iz uporabe julijanskega koledarja, ki za gregorijanskim zaostaja 13 dni. Poleg Srbske pravoslavne cerkve božič na ta dan praznujejo tudi verniki v Rusiji, Črni gori, Makedoniji, Belorusiji, Gruziji ter v nekaterih starodavnih patriarhijah. Nasprotno pa so nekatere druge pravoslavne cerkve, kot so grška, romunska in bolgarska, sprejele Milankovićev koledar in božič praznovale že decembra.
28 Spornost
Visoka Nizka
13 trditev
13 trditev
Največje soglasje 100%
Pravoslavna cerkev slavi le tri rojstva: Kristusovo, Device Marije in Janeza Krstnika. Najmanj soglasja 58%
Jezus Kristus je božji sin, ki ni podrejen času in prostoru.| Trditev | Ključne razlike | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Pravoslavni verniki praznujejo božič 7. januarja zaradi uporabe julijanskega koledarja. | Viri se ločijo po eksplicitni navedbi koledarja ali le datuma. | Delno: Omenjen datum 7. januar in 13-dnevni zamik glede na ostale. | Da: Članek navaja uporabo julijanskega koledarja za ta datum. | Delno: Omenjeno praznovanje 13 dni po katolikih, kar implicira koledar. | Delno: Naslov in vsebina potrjujeta današnje praznovanje božiča. | Da: Članek navaja uporabo julijanskega koledarja za praznik 7. januarja. | Da: Julijanski koledar zaostaja, zato praznujejo 7. januarja. | Da: Članek pojasnjuje, da praznujejo po starem julijanskem koledarju. |
| Jezus Kristus je božji sin, ki ni podrejen času in prostoru. | RTV edini vključi prostor; ostali le čas; STA molči. | Ni omenjeno | Da: Navedeno je, da je nad časom, prostorom in snovjo. | Delno: Navedeno, da je Božji sin in ni podrejen času, prostor ni omenjen. | Delno: Navedeno je, da je Božji sin in ni podrejen času. | Delno: Omenjeno, da je Božji sin in ni podrejen času, prostor ni izpostavljen. | Delno: Omenjeno, da je Božji sin in ni podrejen času. | Delno: Članek navaja, da ni podrejen času in je nad vsem časom. |
| Julijanski koledar zaostaja za gregorijanskim za 13 dni. | Večina potrjuje, N1 molči, 24ur pa le posredno nakazuje. | Da: Besedilo navaja praznovanje 13 dni po katoliških vernikih. | Da: V besedilu je izrecno naveden zaostanek 13 dni. | Delno: Članek navaja praznovanje 13 dni po katolikih. | Ni omenjeno | Da: Članek izrecno omenja 13-dnevni zaostanek julijanskega koledarja. | Da: Članek izrecno navaja 13-dnevni zaostanek. | Da: Besedilo izrecno omenja 13-dnevni zaostanek. |
| Praznovanje božiča se začne s prvo polnočno liturgijo. | Večina potrjuje, N1 in SiOL molčita, RTV pa je zadržan. | Da: Praznik so dočakali opolnoči s prvo božično liturgijo. | Delno: Omenjeno je, da se opolnoči začne prva božična liturgija. | Da: Praznik so dočakali opolnoči s prvo božično liturgijo. | Ni omenjeno | Da: Navedeno je, da so praznik dočakali opolnoči s prvo liturgijo. | Ni omenjeno | Da: Praznik so dočakali opolnoči s prvo božično liturgijo. |
| Milankovićev koledar je enak gregorijanskemu in so ga sprejele nekatere pravoslavne cerkve. | Večina potrjuje, Demokracija izpostavi večjo natančnost. | Ni omenjeno | Da: Članek potrjuje enakost koledarjev in sprejetje v nekaterih cerkvah. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Da: Besedilo potrjuje enakost koledarjev in sprejetje v nekaterih cerkvah. | Da: Besedilo potrjuje enakost koledarjev in sprejetje v nekaterih cerkvah. | Delno: Omenjena je reforma, ki je natančnejša od gregorijanskega. |
| Srbska pravoslavna cerkev je zavrnila koledarsko reformo in vztraja pri julijanskem koledarju. | Večina le omenja datum, le Demokracija potrjuje zavrnitev. | Ni omenjeno | Delno: Omenjeno je, da SPC praznuje 7. 1. po julijanskem koledarju. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Delno: Navedeno, da SPC praznuje 7. januarja hkrati z drugimi po julijanskem. | Delno: Navedeno, da SPC praznuje 7. januarja po julijanskem koledarju. | Da: Članek potrjuje, da je SPC zavrnila reformo in vztraja pri starem. |
| Verniki so se na božič pripravljali s postom in badnjim dnem. | RTV potrjuje post, N1 le badnji dan, ostali molčijo. | Ni omenjeno | Da: Omenjena je priprava s postom in badnjim dnem. | Ni omenjeno | Delno: Omenjeno je, da verniki obeležujejo badnji dan. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno |
| Osrednje bogoslužje v Ljubljani poteka v cerkvi sv. Cirila in Metoda. | Le RTV potrjuje lokacijo; STA je delna, ostali molčijo. | Delno: Omenjena Ljubljana in liturgije v cerkvah. | Da: Navedeno kot lokacija osrednjega bogoslužja SPC v Ljubljani. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno |
| Pravoslavna cerkev slavi le tri rojstva: Kristusovo, Device Marije in Janeza Krstnika. | STA molči, ostali potrjujejo navedbe Kirila Bojovića. | Ni omenjeno | Da: Škof Bojović je izpostavil prav ta tri rojstva. | Da: Kiril Bojović je to izrecno navedel v poslanici. | Da: Kiril Bojović je v poslanici izrecno navedel ta tri rojstva. | Da: Kiril Bojović je v poslanici izpostavil prav ta tri rojstva. | Da: Kiril Bojović je v poslanici izpostavil prav ta tri rojstva. | Da: To je v poslanici izrecno navedel administrator Kiril Bojović. |
| Z učlovečenjem je Bog v Kristusu postal brat vsem ljudem in bitjem. | Večina povzema Bojovića, STA in N1 trditev povsem izpuščata. | Ni omenjeno | Da: Bojović pravi, da je postal brat ljudem in vsem bitjem. | Da: Bojović pravi, da je postal brat ljudem in vsem živim bitjem. | Ni omenjeno | Da: Bojović navaja, da je Bog postal brat ljudem in vsem živim bitjem. | Da: Bojović pravi, da je postal brat ljudem in vsem živim bitjem. | Da: Bojović navaja, da je postal brat ljudem in vsem živim bitjem. |
| V Sloveniji živi približno 50.000 pravoslavnih vernikov. | Le RTV Slovenija potrjuje podatek, ostali viri ga ne omenjajo. | Ni omenjeno | Da: Besedilo omenja, da jih je pri nas okoli 50.000. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno |
| Ukrajinska pravoslavna cerkev kijivskega patriarhata je nedavno sprejela koledarsko reformo. | Le Demokracija poroča o reformi, ostali viri jo ignorirajo. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Da: Navedena je kot zadnja, ki je sprejela omenjeni koledar. |
| Badnjaki se simbolično zažigajo v spomin na ogenj, ki so ga pastirji zakurili v Betlehemu. | Le RTV Slovenija navaja to razlago, ostali viri molčijo. | Ni omenjeno | Da: Članek navaja to razlago simbolike zažiganja badnjakov. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno |
Pravoslavni verniki praznujejo božič 7. januarja zaradi uporabe julijanskega koledarja. expand_more
Ključne razlike
Viri se ločijo po eksplicitni navedbi koledarja ali le datuma.
Delno: Omenjen datum 7. januar in 13-dnevni zamik glede na ostale.
Da: Članek navaja uporabo julijanskega koledarja za ta datum.
Delno: Omenjeno praznovanje 13 dni po katolikih, kar implicira koledar.
Delno: Naslov in vsebina potrjujeta današnje praznovanje božiča.
Da: Članek navaja uporabo julijanskega koledarja za praznik 7. januarja.
Da: Julijanski koledar zaostaja, zato praznujejo 7. januarja.
Da: Članek pojasnjuje, da praznujejo po starem julijanskem koledarju.
Jezus Kristus je božji sin, ki ni podrejen času in prostoru. expand_more
Ključne razlike
RTV edini vključi prostor; ostali le čas; STA molči.
Ni omenjeno
Da: Navedeno je, da je nad časom, prostorom in snovjo.
Delno: Navedeno, da je Božji sin in ni podrejen času, prostor ni omenjen.
Delno: Navedeno je, da je Božji sin in ni podrejen času.
Delno: Omenjeno, da je Božji sin in ni podrejen času, prostor ni izpostavljen.
Delno: Omenjeno, da je Božji sin in ni podrejen času.
Delno: Članek navaja, da ni podrejen času in je nad vsem časom.
Julijanski koledar zaostaja za gregorijanskim za 13 dni. expand_more
Ključne razlike
Večina potrjuje, N1 molči, 24ur pa le posredno nakazuje.
Da: Besedilo navaja praznovanje 13 dni po katoliških vernikih.
Da: V besedilu je izrecno naveden zaostanek 13 dni.
Delno: Članek navaja praznovanje 13 dni po katolikih.
Ni omenjeno
Da: Članek izrecno omenja 13-dnevni zaostanek julijanskega koledarja.
Da: Članek izrecno navaja 13-dnevni zaostanek.
Da: Besedilo izrecno omenja 13-dnevni zaostanek.
Praznovanje božiča se začne s prvo polnočno liturgijo. expand_more
Ključne razlike
Večina potrjuje, N1 in SiOL molčita, RTV pa je zadržan.
Da: Praznik so dočakali opolnoči s prvo božično liturgijo.
Delno: Omenjeno je, da se opolnoči začne prva božična liturgija.
Da: Praznik so dočakali opolnoči s prvo božično liturgijo.
Ni omenjeno
Da: Navedeno je, da so praznik dočakali opolnoči s prvo liturgijo.
Ni omenjeno
Da: Praznik so dočakali opolnoči s prvo božično liturgijo.
Milankovićev koledar je enak gregorijanskemu in so ga sprejele nekatere pravoslavne cerkve. expand_more
Ključne razlike
Večina potrjuje, Demokracija izpostavi večjo natančnost.
Ni omenjeno
Da: Članek potrjuje enakost koledarjev in sprejetje v nekaterih cerkvah.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Da: Besedilo potrjuje enakost koledarjev in sprejetje v nekaterih cerkvah.
Da: Besedilo potrjuje enakost koledarjev in sprejetje v nekaterih cerkvah.
Delno: Omenjena je reforma, ki je natančnejša od gregorijanskega.
Srbska pravoslavna cerkev je zavrnila koledarsko reformo in vztraja pri julijanskem koledarju. expand_more
Ključne razlike
Večina le omenja datum, le Demokracija potrjuje zavrnitev.
Ni omenjeno
Delno: Omenjeno je, da SPC praznuje 7. 1. po julijanskem koledarju.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Delno: Navedeno, da SPC praznuje 7. januarja hkrati z drugimi po julijanskem.
Delno: Navedeno, da SPC praznuje 7. januarja po julijanskem koledarju.
Da: Članek potrjuje, da je SPC zavrnila reformo in vztraja pri starem.
Verniki so se na božič pripravljali s postom in badnjim dnem. expand_more
Ključne razlike
RTV potrjuje post, N1 le badnji dan, ostali molčijo.
Ni omenjeno
Da: Omenjena je priprava s postom in badnjim dnem.
Ni omenjeno
Delno: Omenjeno je, da verniki obeležujejo badnji dan.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Osrednje bogoslužje v Ljubljani poteka v cerkvi sv. Cirila in Metoda. expand_more
Ključne razlike
Le RTV potrjuje lokacijo; STA je delna, ostali molčijo.
Delno: Omenjena Ljubljana in liturgije v cerkvah.
Da: Navedeno kot lokacija osrednjega bogoslužja SPC v Ljubljani.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Pravoslavna cerkev slavi le tri rojstva: Kristusovo, Device Marije in Janeza Krstnika. expand_more
Ključne razlike
STA molči, ostali potrjujejo navedbe Kirila Bojovića.
Ni omenjeno
Da: Škof Bojović je izpostavil prav ta tri rojstva.
Da: Kiril Bojović je to izrecno navedel v poslanici.
Da: Kiril Bojović je v poslanici izrecno navedel ta tri rojstva.
Da: Kiril Bojović je v poslanici izpostavil prav ta tri rojstva.
Da: Kiril Bojović je v poslanici izpostavil prav ta tri rojstva.
Da: To je v poslanici izrecno navedel administrator Kiril Bojović.
Z učlovečenjem je Bog v Kristusu postal brat vsem ljudem in bitjem. expand_more
Ključne razlike
Večina povzema Bojovića, STA in N1 trditev povsem izpuščata.
Ni omenjeno
Da: Bojović pravi, da je postal brat ljudem in vsem bitjem.
Da: Bojović pravi, da je postal brat ljudem in vsem živim bitjem.
Ni omenjeno
Da: Bojović navaja, da je Bog postal brat ljudem in vsem živim bitjem.
Da: Bojović pravi, da je postal brat ljudem in vsem živim bitjem.
Da: Bojović navaja, da je postal brat ljudem in vsem živim bitjem.
V Sloveniji živi približno 50.000 pravoslavnih vernikov. expand_more
Ključne razlike
Le RTV Slovenija potrjuje podatek, ostali viri ga ne omenjajo.
Ni omenjeno
Da: Besedilo omenja, da jih je pri nas okoli 50.000.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ukrajinska pravoslavna cerkev kijivskega patriarhata je nedavno sprejela koledarsko reformo. expand_more
Ključne razlike
Le Demokracija poroča o reformi, ostali viri jo ignorirajo.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Da: Navedena je kot zadnja, ki je sprejela omenjeni koledar.
Badnjaki se simbolično zažigajo v spomin na ogenj, ki so ga pastirji zakurili v Betlehemu. expand_more
Ključne razlike
Le RTV Slovenija navaja to razlago, ostali viri molčijo.
Ni omenjeno
Da: Članek navaja to razlago simbolike zažiganja badnjakov.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Visoka pokritost Sporno Soglasje Nizka pokritost
Vroče teme
Potrjeno
Nejasno
Tiho soglasje
Konsenz:
Nesoglasje Soglasje
Velikost = pokritost virov
| Entiteta | Ključne razlike | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Devica Marija | Razpon od nevtralne omembe do poudarjanja svetosti rojstva. | Ni omenjeno | Pozitivno: Častitljiva osebnost, katere rojstvo cerkev slavi. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu praznovanja rojstva. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu cerkvenega slavljenja rojstev. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu praznovanja rojstev. | Pozitivno: Izpostavljena kot ena izmed treh svetih rojstev. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu praznovanja rojstva. |
| Janez Krstnik | RTV in SiOL poudarjata častitljivost, ostali le praznik. | Ni omenjeno | Pozitivno: Častitljiva osebnost, katere rojstvo cerkev slavi. | Nevtralno: Omenjen v kontekstu praznovanja rojstva. | Nevtralno: Omenjen v kontekstu cerkvenega slavljenja rojstev. | Nevtralno: Omenjen v kontekstu praznovanja rojstev. | Pozitivno: Izpostavljen kot ena izmed treh svetih rojstev. | Nevtralno: Omenjen v kontekstu praznovanja rojstva. |
| Jezus Kristus | STA poroča nevtralno, ostali poudarjajo božansko naravo. | Nevtralno: Omenjen v kontekstu obeleževanja rojstva. | Pozitivno: Opisan kot nosilec večnosti, življenja in božji sin. | Pozitivno: Opisan kot Božji sin in nosilec večnosti. | Pozitivno: Opisan kot Božji sin in nosilec večnosti. | Pozitivno: Opisan kot nosilec večnosti in Božji sin. | Pozitivno: Opisan kot Božji sin, nosilec večnosti in vir radosti. | Pozitivno: Opisan kot Božji sin in nosilec večnosti. |
| Milutin Milanković | Večina nevtralna o koledarju, Demokracija izpostavlja natančnost. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjen le kot avtor koledarja. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Nevtralno: Po njem je poimenovan koledar. | Nevtralno: Omenjen le kot avtor koledarja. | Pozitivno: Njegova reforma opisana kot dolgoročno natančnejša. |
| Ljubljana | Vsi viri so povsem nevtralni; razlik v interpretaciji ni. | Nevtralno: Navedena kot kraj poročanja. | Nevtralno: Omenjena kot kraj dogajanja osrednjega bogoslužja. | Nevtralno: Omenjena v nazivu metropolije. | Nevtralno: Del naziva metropolije, brez vrednotenja. | Nevtralno: Del naziva cerkvene funkcije administratorja. | Nevtralno: Del uradnega naziva metropolije brez vrednotenja. | Nevtralno: Del naziva cerkvene funkcije administratorja. |
| Kiril Bojović | Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)omenjanju. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjen kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Naveden kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Omenjen kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Naveden kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Naveden kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja. | Nevtralno: Naveden kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja. |
| Srbska pravoslavna cerkev | Vsi viri poročajo nevtralno, razlika je le v izpustitvi STA. | Ni omenjeno | Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu lokacije bogoslužja. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu praznovanja in liturgij. | Nevtralno: Omenjena v kontekstu praznovanja in nauka. | Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu koledarja. | Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu praznovanja božiča. | Nevtralno: Informativno omenjena v kontekstu uporabe koledarja. |
| Slovenija | Vsi viri so nevtralni; razlika je le v omembi medijev. | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov in televizije. | Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov. | Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov in medija. | Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov. | Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov, ki jih nagovarja Bojović. | Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov in nagovora. |
| Rusija | Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)omenjanju države. | Ni omenjeno | Nevtralno: Informativna omemba države, kjer praznujejo 7. januarja. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Nevtralno: Našteta med državami, ki praznujejo 7. januarja. | Nevtralno: Informativna omemba države, kjer praznujejo 7. januarja. | Nevtralno: Informativno našteta med državami, ki praznujejo božič. |
| Črna gora | Vsi viri so nevtralni, razlika je le v (ne)omenjanju. | Ni omenjeno | Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Nevtralno: Našteta med državami, ki praznujejo 7. januarja. | Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja. | Nevtralno: Informativno našteta med državami, ki praznujejo božič. |
| Makedonija | Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)omenjanju države. | Ni omenjeno | Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Nevtralno: Našteta med državami, ki praznujejo 7. januarja. | Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja. | Nevtralno: Informativno našteta med državami, ki praznujejo božič. |
| Grčija | Vsi viri so nevtralni, razlika je le v podrobnosti opisa. | Ni omenjeno | Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena v kontekstu uporabe novega koledarja. | Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu uporabe novega koledarja. | Nevtralno: Omenjena v seznamu cerkva, ki so sprejele reformo. |
| Bolgarija | Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)omenjanju. | Ni omenjeno | Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena v kontekstu uporabe novega koledarja. | Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu uporabe novega koledarja. | Nevtralno: Omenjena v seznamu cerkva, ki so sprejele reformo. |
| Romunija | Vsi viri so nevtralni; razlika je le v podrobnosti seznama. | Ni omenjeno | Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena v kontekstu uporabe novega koledarja. | Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu uporabe novega koledarja. | Nevtralno: Omenjena v seznamu cerkva, ki so sprejele reformo. |
| Ukrajinska pravoslavna cerkev | Le Demokracija poroča nevtralno o koledarski spremembi. | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Ni omenjeno | Nevtralno: Omenjena kot zadnja, ki je sprejela novi koledar. |
Devica Marija expand_more
Ključne razlike
Razpon od nevtralne omembe do poudarjanja svetosti rojstva.
Ni omenjeno
Pozitivno: Častitljiva osebnost, katere rojstvo cerkev slavi.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu praznovanja rojstva.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu cerkvenega slavljenja rojstev.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu praznovanja rojstev.
Pozitivno: Izpostavljena kot ena izmed treh svetih rojstev.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu praznovanja rojstva.
Janez Krstnik expand_more
Ključne razlike
RTV in SiOL poudarjata častitljivost, ostali le praznik.
Ni omenjeno
Pozitivno: Častitljiva osebnost, katere rojstvo cerkev slavi.
Nevtralno: Omenjen v kontekstu praznovanja rojstva.
Nevtralno: Omenjen v kontekstu cerkvenega slavljenja rojstev.
Nevtralno: Omenjen v kontekstu praznovanja rojstev.
Pozitivno: Izpostavljen kot ena izmed treh svetih rojstev.
Nevtralno: Omenjen v kontekstu praznovanja rojstva.
Jezus Kristus expand_more
Ključne razlike
STA poroča nevtralno, ostali poudarjajo božansko naravo.
Nevtralno: Omenjen v kontekstu obeleževanja rojstva.
Pozitivno: Opisan kot nosilec večnosti, življenja in božji sin.
Pozitivno: Opisan kot Božji sin in nosilec večnosti.
Pozitivno: Opisan kot Božji sin in nosilec večnosti.
Pozitivno: Opisan kot nosilec večnosti in Božji sin.
Pozitivno: Opisan kot Božji sin, nosilec večnosti in vir radosti.
Pozitivno: Opisan kot Božji sin in nosilec večnosti.
Milutin Milanković expand_more
Ključne razlike
Večina nevtralna o koledarju, Demokracija izpostavlja natančnost.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjen le kot avtor koledarja.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Nevtralno: Po njem je poimenovan koledar.
Nevtralno: Omenjen le kot avtor koledarja.
Pozitivno: Njegova reforma opisana kot dolgoročno natančnejša.
Ljubljana expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so povsem nevtralni; razlik v interpretaciji ni.
Nevtralno: Navedena kot kraj poročanja.
Nevtralno: Omenjena kot kraj dogajanja osrednjega bogoslužja.
Nevtralno: Omenjena v nazivu metropolije.
Nevtralno: Del naziva metropolije, brez vrednotenja.
Nevtralno: Del naziva cerkvene funkcije administratorja.
Nevtralno: Del uradnega naziva metropolije brez vrednotenja.
Nevtralno: Del naziva cerkvene funkcije administratorja.
Kiril Bojović expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)omenjanju.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjen kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Naveden kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Omenjen kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Naveden kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Naveden kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja.
Nevtralno: Naveden kot govorec poslanice brez meta-vrednotenja.
Srbska pravoslavna cerkev expand_more
Ključne razlike
Vsi viri poročajo nevtralno, razlika je le v izpustitvi STA.
Ni omenjeno
Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu lokacije bogoslužja.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu praznovanja in liturgij.
Nevtralno: Omenjena v kontekstu praznovanja in nauka.
Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu koledarja.
Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu praznovanja božiča.
Nevtralno: Informativno omenjena v kontekstu uporabe koledarja.
Slovenija expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni; razlika je le v omembi medijev.
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov in televizije.
Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov.
Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov in medija.
Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov.
Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov, ki jih nagovarja Bojović.
Nevtralno: Omenjena le kot lokacija vernikov in nagovora.
Rusija expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)omenjanju države.
Ni omenjeno
Nevtralno: Informativna omemba države, kjer praznujejo 7. januarja.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Nevtralno: Našteta med državami, ki praznujejo 7. januarja.
Nevtralno: Informativna omemba države, kjer praznujejo 7. januarja.
Nevtralno: Informativno našteta med državami, ki praznujejo božič.
Črna gora expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni, razlika je le v (ne)omenjanju.
Ni omenjeno
Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Nevtralno: Našteta med državami, ki praznujejo 7. januarja.
Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja.
Nevtralno: Informativno našteta med državami, ki praznujejo božič.
Makedonija expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)omenjanju države.
Ni omenjeno
Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Nevtralno: Našteta med državami, ki praznujejo 7. januarja.
Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja.
Nevtralno: Informativno našteta med državami, ki praznujejo božič.
Grčija expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni, razlika je le v podrobnosti opisa.
Ni omenjeno
Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena v kontekstu uporabe novega koledarja.
Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu uporabe novega koledarja.
Nevtralno: Omenjena v seznamu cerkva, ki so sprejele reformo.
Bolgarija expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni; razlika je le v (ne)omenjanju.
Ni omenjeno
Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena v kontekstu uporabe novega koledarja.
Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu uporabe novega koledarja.
Nevtralno: Omenjena v seznamu cerkva, ki so sprejele reformo.
Romunija expand_more
Ključne razlike
Vsi viri so nevtralni; razlika je le v podrobnosti seznama.
Ni omenjeno
Nevtralno: Informativna omemba države v kontekstu koledarja.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena v kontekstu uporabe novega koledarja.
Nevtralno: Informativna omemba v kontekstu uporabe novega koledarja.
Nevtralno: Omenjena v seznamu cerkva, ki so sprejele reformo.
Ukrajinska pravoslavna cerkev expand_more
Ključne razlike
Le Demokracija poroča nevtralno o koledarski spremembi.
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Ni omenjeno
Nevtralno: Omenjena kot zadnja, ki je sprejela novi koledar.
Analiziranih 7 virov
Primerjalne tabele in infografika uporabljajo vse prikazane vire.
| Vir | Naslov | |
|---|---|---|
| Pravoslavni verniki praznujejo božič | ||
| Škof Kiril: Mir božji, Kristus je rojen, resnično je rojen | ||
| Pravoslavni verniki praznujejo božič | ||
| Pravoslavni verniki danes praznujejo božič | ||
| Pravoslavni verniki praznujejo božič | ||
| Zakaj je bilo Kristusovo rojstvo tako posebno? | ||
| Danes pravoslavni božič? Ni čisto tako - preberite, zakaj ... |
STA
Pravoslavni verniki praznujejo božič
RTV Slovenija
Škof Kiril: Mir božji, Kristus je rojen, resnično je rojen
24ur
Pravoslavni verniki praznujejo božič
N1
Pravoslavni verniki danes praznujejo božič
Večer
Pravoslavni verniki praznujejo božič
SiOL
Zakaj je bilo Kristusovo rojstvo tako posebno?
Demokracija
Danes pravoslavni božič? Ni čisto tako - preberite, zakaj ...